龍是中國神話中能興云雨、利萬物的神異動物，是眾鱗蟲之長，它春風時登天，秋風時潛淵，能隱能顯，屬古代四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。中國目前發現的最早的龍形圖案，當來自于8000年前的興隆洼文化查海遺址(興隆洼文化因內蒙古敖漢旗興隆洼遺址的發掘而得名，敖漢旗緊鄰遼寧省，查海遺址在遼寧阜新縣)。考古學者在那里發現了一條長約19.7米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。這說明，早在8000年前中國人就已經有龍崇拜了。而且，是通過玉雕形式表現出來的。

關于龍的古籍記載，則形象多不一，一說細長有4足，馬首蛇尾；一說身披鱗甲，頭有須角，五爪。李時珍《本草綱目》則稱“龍有九似”，為兼備各種動物之所長的異類。在古代，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名螭龍，無角者名虬；此外，小者名蛟，大者稱龍。在民間神話中，龍是祥瑞的象征。歷代帝王都自命為龍，龍于是成了皇權象征。發展至今，龍已經成為中國人潛意識里存在的，是龍的文化，龍的精神。

紅山文化玉器：勾龍形佩

紅山文化玉器是我國最早發現的玉文化。1942年，考古工作者在遼寧省凌源縣牛河梁遺址發掘到一件勾云紋玉佩，這是國內首次發現，可以上溯到5000年前，由紅山人精心制作、被后人稱譽為“中華第一玉雕龍”(見圖)的一件珍貴文物。這個玉雕龍當時被稱為“C形龍”。后來，關于這件玉器的命名還有一些插曲。很多專家認為，這件玉器應該叫“勾龍形佩”，而不應當用英文來命名。

這個神采飛揚的“勾龍形佩”，軀體矯健，鬃毛飛揚；其流利的線條，簡約夸張的造型，無不為世人所驚嘆。以后，在內蒙古和遼寧等地諸多紅山文化的遺址中多有重要玉器發現。而紅山文化遺址中出土的成批玉器，多數為動物造型，這就構成了這一文化遺存的顯著特征。

紅山文化玉器：玉豬龍

豬首形象刻畫逼真，肥首大耳，大眼闊嘴，吻部前突，口微張，獠牙外露，面部以陰刻表現眼圈、皺紋。中央的環孔光滑，背部有一可穿繩系掛的小孔，是北方地區著名的新石器時代文化中的代表性文物之一。

鏤空龍鳳紋佩，高6.8厘米，寬15.4厘米，厚0.3厘米

楚玉生動傳神的氣韻和藝術感染力，為秦漢玉器承傳并加以出色的發揮

宋 青玉龍首銜耳云龍紋爐

青玉鏤空松下仙女圖，長9.6厘米，寬7.8厘米，厚1.5厘米。和闐青白玉，橢圓形，扁體，碾琢蒼松之下有一仙女，頭戴鳳冠、身穿廣袖長裙，前有一侍女執燈引路，侍女前有一立鶴、靈芝，前上方另一女侍手捧仙桃乘云而降。背景飾鏤太湖石，頗有深遠感。樹景與人物比例諧調又突出了仙女，儼然是一幅仙女游園圖，富有北宋人物畫的意味。

故宮博物院收藏的十大翡翠之一：翡翠乾隆款龍紋杯盤，清，杯高5厘米，口徑7厘米，盤徑18.5厘米