乾隆和慈禧 為何愛(ài)翡翠

　　翡翠進(jìn)入中國(guó)后，極受乾隆和慈禧的推崇，這是不是和異族文化的浸入有關(guān)呢？對(duì)此，張辛教授認(rèn)為:翡翠大約只是從乾隆朝開(kāi)始翡翠飾件大量增多，當(dāng)年軍閥孫殿英盜慈禧太后墓得到大量翡翠制品所作推測(cè)。但不可否認(rèn)的是，清乾隆以后翡翠確實(shí)在我國(guó)空前流行起來(lái)，這當(dāng)然和異族文化尤其是西方文化日益東漸有關(guān)。這里主要是價(jià)值觀觀念和審美方式問(wèn)題，“我經(jīng)常說(shuō)，中國(guó)文明是農(nóng)業(yè)文明，四季分明的農(nóng)業(yè)文明，是時(shí)間文明而不是像游牧民族和海洋民族那樣的空間文明，因此中國(guó)文化成為一種典型的禮樂(lè)文化，重和不重爭(zhēng)，重內(nèi)不重外，重理不重色，重人文而不尚自然。因此，中國(guó)選擇了玉(軟玉、溫玉)而不是所謂珠寶(硬玉、寒玉、彩石)。翡翠屬于后者，本屬于西方珠寶概念之中的東西。”

　　李大康也認(rèn)為，翡翠被清朝統(tǒng)治者推崇的原因很復(fù)雜，有審美的原因，也有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的原因。但前者是最主要的，因?yàn)轸浯溥@種石頭的色彩是相當(dāng)迷人的，尤其是綠色的翡翠，光彩奪目，令人賞心悅目。滿(mǎn)族人與漢族人在性格上很不相同，漢族崇文，比較含蓄；滿(mǎn)族尚武，比較率性。因此，他們更容易接受有直觀表現(xiàn)力的珠寶。