珠寶之家:據了解,找您定制珠寶的都是有身份,有地位的人士,包括還有一些國外的人士,那么針對大陸的消費者您是不是也有接觸過?
陳世英: 珠寶美學的歷史源遠流長,分布全球各地,屬所有人。所以,當人一旦滿足了基本的生活條件,便會對美的東西產生興趣?匆娊袢罩袊箨懡杲洕l展迅速, 對外的接觸和交流增加, 對高端珠寶的興趣日益增加。
蓮花座上修己身,世俗人間不染塵
蓮花本是出污泥而不染,佛祖顯現于蓮葉中,與蓮葉融為一體,自是不為污泥所染。陳世英深諳佛家諸理,以西方的塑材,將佛教精理重新演繹。修身立志,摒除外間的思慮和覊絆,靈明覺醒,自能面對人生曲折、濾凈生活煩擾。
珠寶之家:其實,現在大陸也有一小部分獨立的設計師品牌出現,那么您覺得他們和香港的設計師品牌有什么區別?
陳世英: 珠寶設計師必須對珠寶有深厚的認識,包括珠寶制作、冶金技術、寶石知識等等,當然是見識越多學習就越多,而創意就越廣泛。所以,我認為國內的設計師需要多觀摩國外國際級的創作,提升各方面的技術和境界。
珠寶之家:香港珠寶展作為國際最大的珠寶展之一,對于珠寶設計師的交流溝通也專門設置了設計師長廊,那么您怎么看這個設計師長廊?
陳世英: 這給我的感覺是良莠不齊。究竟如何對設計下一個定義呢?把不同的東西拼湊一起算是設計,還是原創的東西才是設計,這都是值得思考的。我十分希望他們能慎重評選參展者,設立評選委員會,由行內專業的設計師來進行挑選,相信這樣能有助提升設計師長廊的整體水平和認受性。
珠寶之家:最后,您覺得中國珠寶藝術將會朝著什么樣的方向發展?
陳世英: 我認為現今的珠寶發展,主要可分為兩種,一是純珠寶類的,就是作品以可供傳世的寶石作為主題的。在西方國家,傳統上對這一類的珠寶重點都放在珍貴的寶石上,不太講究設計。然而,珠寶藝術發展到今天,這一類型的珠寶也加上設計元素,我相信這將成為日后發展的趨勢。另一類是飾物,例如以金銀打造,加上細卡拉碎鉆,作日常服飾配襯的首飾,設計的主題都趨向具故事性、有吉祥寓意的。