據記者了解，新疆的和玉田是中國歷經悠久的歷史、最有藝術人文氣息的玉料，采玉者則根據和田玉產出的不同情況，將其分為山料、山流水、子玉三種。山料又名山玉，指產于山上的原生礦。山料的特點是塊度的大小不一，呈棱角狀，質量常不如籽玉。山流水是指原生礦石經風化崩落，并由河水搬運至河流中上游的玉石。其特點是距原生礦近，塊度較大，棱角稍有磨圓，表面較光滑。籽玉是指原生礦經剝蝕被流水搬運至河流中的玉石。其特點是塊度較小，常為卵形，表面光滑。因為長期搬運、沖刷、分選，所以籽玉一般質量較好。

一件精美的和田玉，借助10-20倍的放大鏡可以看到，上面有雕工手工打磨遺留下來的順著某一方向的紋路。如果行家仔細觀察陰刻線，知曉和田白玉韌性很強，雕刻時不容易起崩，陰刻線兩側就不容易起崩口。一個好的雕工師會對原材料進行全面的質量檢查，分清利用和剔除的部分。包括去皮、切開、挖臟、去綹、追色，使其利用部分呈現優質的質地和顏色。用料干凈，產品上無嚴重的臟和綹。用料合理，把料質、色最美的地方用在最顯眼處，以充分體現美的造型。量料施工，設計出產品，施以最恰當的工藝，量料施工時考慮所產生的經濟價值。造型美，線條要流暢，圖案要清晰，雕琢形象要逼真、優美、生動。要求整體造型完美。所以，即使有上佳的和田玉，也要有頂級的和田玉雕師。

最近，記者有幸采訪到中國玉石雕刻設計大師，中國近代海派精工玉雕設計大師，中寶協理事，上海海派玉雕文化協會常務理事付雪飛大師。付雪飛大師擅長精雕細琢人物、觀音、佛像、仕女、動物與山水等，特別是對鐘馗、羅漢、濟公、老者、漁翁等人物最為拿手，將這些男性人物的動態、肌肉、神態雕刻的栩栩如生，令人嘆為觀止。其個人多項雕刻作品，受到業界的高度贊譽。作品多次榮獲大獎，并且有很高的收藏與投資價值。

這次有幸看到了付雪飛大師09年中國玉雕“百花獎”獲得優秀獎的作品--寓意：漁翁得利，富足有余，喜不勝收的新疆和田玉黃皮白玉籽玉 漁滃得利，玉質色一級白，縝密油潤，玉質凝聚。色澤潤白，質厚縝密，油潤光滑，精光內蘊，浮雕漁翁，歡笑如意，高額長髯，生動形象，身形強健，和諧有力，手執鯉魚，肥碩跳躍，靈韻生動，栩栩如生，玉牌頂部，覆棗紅皮，巧雕如意，艷麗奪目，喜慶洋溢，刀法流暢，工藝精湛，構圖精巧，章法有序。付雪飛大師雕工功力的深厚真的讓眾人贊嘆不已。

所以付雪飛大師向記者表示鑒賞一件作品是否上好，首先可以用美玉良材來概括。材料要好，很多人賞玉往往先看玉材，一件作品的玉材不好，再好的雕工也沒用；其次是刻工，要恰如其分地將工藝、材料相結合，因材施藝，這有其特殊性在里邊，就是材料的作用比重很大，必須盡可能地發揮玉的本身價值；其三是造型，優美的造型能引起人們的強烈關注，其四是寓意，中國人向來注重意蘊，繪畫里表達的直白--寫意。其中雕刻工的重要性非比尋常，成敗均在此。

一件好的作品必須使作者的寓意與中華民族優秀文化與傳統美德相吻合，達到一種精神理念上的教化、警戒、感惠作用。付雪飛大師，能做到創作俱佳，實非易事。