由于深受東方文明的影響，在整個(gè)裝飾藝術(shù)時(shí)期，卡地亞的珠寶大師們始終傾情于對(duì)遙遠(yuǎn)文明、古老神話和異域元素的詮釋與再現(xiàn)。埃及陶瓷、波斯綠松石護(hù)身符以及來自十九世紀(jì)中國的玉石、漆器等奇珍異寶成為卡地亞眾多珠寶珍品中的點(diǎn)睛之筆。通過這些藝術(shù)珍品，卡地亞為裝飾藝術(shù)風(fēng)格譜寫出一段動(dòng)人多變的旋律。

卡地亞對(duì)埃及文明的青睞由來已久。早在1913年，卡地亞就已開始選用塔門作為黑瑪瑙及鉆石吊墜的圖飾。而這扇通往古老神廟的不朽之門亦成為卡地亞在其埃及設(shè)計(jì)風(fēng)格中一再使用的樣式。

埃及風(fēng)格吊墜，1913年卡地亞巴黎

鉑金，三角形、梨形、圓形舊式切割、單面切割和玫瑰式切割鉆石，圓柱形和花式切割黑瑪瑙，種子鑲。塔門或廟門圖案，常被埃及金匠用于吊墜之中，作為胸飾佩戴。

在順應(yīng)時(shí)代潮流，并保留裝飾藝術(shù)簡潔線條與實(shí)用特性的同時(shí)，卡地亞更大膽地賦予這些異域圖案以全新的內(nèi)涵，創(chuàng)作出大量奢華而實(shí)用的珠寶珍品。這種將非歐式風(fēng)格古代手工藝品與現(xiàn)代裝飾完美糅合的風(fēng)格在二十世紀(jì)二十年代的裝飾藝術(shù)浪潮中可謂獨(dú)樹一幟。

924年，卡地亞制作的煙盒以釉陶綠松石雕刻出一位惟妙惟肖的笛手；隨后于1925年，卡地亞又制作出一款其歷史上最大的埃及風(fēng)格化妝盒套件——兩枚雕刻有獅身人面像的寶石靜靜守護(hù)著石棺的兩端。