過去,翡翠原石的買賣是珠寶界最神秘的一種交易,她的神秘就在這“賭”字上,因而買主又有賭玉、賭石的說法。
一般僅從外表,并不能一眼看出其“廬山”真面目。即使到了科學(xué)昌明的今天,也沒有一種儀器能通過這層外殼很快判出其內(nèi)是“寶玉”還是“敗絮”。因而買賣風(fēng)險(xiǎn)很大,也很“刺激”,故稱“賭”。賭贏了利潤(rùn)很大,所以這種買賣從古到今歷久不衰。
傳說緬甸玉石商人賭石后,當(dāng)真正切開加工時(shí),一般不敢親自在場(chǎng),而是在附近燒香、求神保佑。如果切開的賭石內(nèi)有許多水靈剔透的翠綠,一夜之間便可成為富翁;如果切開賭石后其本質(zhì)是一塊外綠內(nèi)白的灰沙頭,一夜之間就會(huì)傾家蕩產(chǎn)。
清至民國(guó)年間,珠寶行業(yè)有個(gè)行話叫“賭行”,所謂“賭行”,指的是珠寶玩家到珠寶行尋覓翡翠的一雙慧眼。翡翠貿(mào)易尤其是原石貿(mào)易,成功倚仗著運(yùn)氣,就象賭博、彩票一樣對(duì)未來(lái)投資。據(jù)清代檀萃所著的《滇海虞衡志》記載:“玉出南金沙江,江昔為騰越所屬,距州兩千余里,中多玉。夷人采之,撇出江岸各成堆,粗礦外獲,大小如鵝卵石狀,不知其中有玉、并玉之美惡與否,估客隨意買之,運(yùn)至大理及滇省,皆有作玉坊,解之見翡翠,平地暴富矣!”這就是現(xiàn)今中緬和緬泰邊境“賭石”交易的歷史淵源。
所謂賭石,就是用璞玉來(lái)賭博。在中國(guó)歷史上,最著名的一塊賭石是“和氏壁”。相傳在二千年前的楚國(guó),有一個(gè)叫卞和的人,他發(fā)現(xiàn)了一塊玉璞。先后拿出來(lái)獻(xiàn)給楚國(guó)的二位國(guó)君,國(guó)君以為受騙而先后砍去了他的左右腿。卞和無(wú)腿走不了,他抱著玉璞在楚山上哭了三天三夜,后來(lái)楚文王知道了,他派人拿來(lái)了玉璞并請(qǐng)玉工剖開了它。結(jié)果得到了一塊寶石級(jí)的玉石。這塊寶石被命名為“和氏壁”。后來(lái)這塊寶石被趙惠王所擁有,秦昭王答應(yīng)用十五座城池來(lái)?yè)Q這塊寶石,可見這塊寶石價(jià)值之高。這塊寶石后來(lái)雕成了一個(gè)傳國(guó)玉璽,一直到西晉才失傳。
卞和如果能活到今天,一定是一位杰出的賭石大師。要知道,通過玉的外皮而能看出玉石里面的優(yōu)劣是需要很深的玉石學(xué)問的。“神仙難斷寸玉,大師往往失手。”玉在地下時(shí)就很神秘,沒有一種儀器能探測(cè)到它。等它出來(lái)了,外面又包著一層巖石的皮殼,皮殼里面是什么,依舊沒有人說的清,所以行內(nèi)把判斷玉的過程稱做“賭石”。
賭石成為一種玉石交易方式是近十幾年在中緬邊界興起并繁榮的。一塊未經(jīng)開窗的原石,除了形狀和重量外誰(shuí)也說不清里面是什么,唯有切割剖開才有真實(shí)的結(jié)論,賭石人憑著自己的經(jīng)驗(yàn),依據(jù)皮殼上的表現(xiàn),反復(fù)進(jìn)行猜測(cè)和判斷,估算出價(jià)格。買回來(lái)可能一刀剖開里邊色好水足,頓時(shí)價(jià)值成百上千萬(wàn),也有可能里邊無(wú)色無(wú)水,瞬間變得一文不值,這就是賭石的風(fēng)險(xiǎn)。一塊石頭可能使人暴富,也可能使人一夜之間傾家蕩產(chǎn)。
其實(shí),衡量一塊翡翠的品質(zhì),說起來(lái)也很簡(jiǎn)單。第一是其硬度和密度,翡翠的硬度很高,一般要達(dá)到摩氏7度,玉石界的行話叫作“種”。“種”好,就是硬度高。我到緬甸、云南瑞麗、騰沖等地采訪,看到賣翡翠的人,都會(huì)用一塊玻璃做試驗(yàn),將自己的翡翠毛石在玻璃上劃來(lái)劃去,結(jié)果玻璃上留下深深的劃痕,而翡翠毛石絲毫未損。好的翡翠與金鋼石的硬度相差無(wú)幾。其次是透明度,行話稱其為“水頭”,通透度越高,品質(zhì)越高。極品翡翠像玻璃一樣,玉石界稱其為玻璃底。
若表皮一點(diǎn)綠的顯示都沒有,只見開口處的綠,則它的價(jià)格應(yīng)低于實(shí)價(jià)。
這就是對(duì)高檔翡翠原料估價(jià)的大致依據(jù)與原則,依據(jù)這個(gè)方法對(duì)翡翠原料估價(jià)不會(huì)產(chǎn)生大的偏差。
翡翠原料的質(zhì)量變化無(wú)常,沒有固定的判斷模式,就是一塊全扒了皮的無(wú)瑕翡翠,切開后也可能有很大的變化,故對(duì)翡翠原料的估價(jià),實(shí)踐性很強(qiáng),只有多看多買多想,多做收藏,才能體會(huì)翡翠價(jià)格的規(guī)律。