旨在傳播全球藝術(shù)首飾設(shè)計趨勢，展現(xiàn)當(dāng)代首飾在中國發(fā)展的“上海國際金屬工藝暨首飾藝術(shù)展”，有國際知名當(dāng)代金工與首飾藝術(shù)家和設(shè)計師優(yōu)秀創(chuàng)作作品200多件。

來自比利時的首飾藝術(shù)家Siegfried De buck現(xiàn)任比利時皇家弗蘭德藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院長的代表作“云”，通過精心鍛造打造金表面肌理，加上有機玻璃的塑形完美雕刻，給人無限的遐思。

Anne Mondro, 來自美國，是密歇根大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)副教授。她的設(shè)計靈感多來源于自然植物的枝干，那種自然舒展的感覺和巧妙的構(gòu)造，展現(xiàn)了生命和自然的思想。在工藝上她專注研究傳統(tǒng)編織工藝，把銀拉成極細(xì)的絲，進(jìn)行編織。

加拿大首飾藝術(shù)家EzraSatok-Wolman致力于親手從材料的最原始階段逐步將其塑造成具有藝術(shù)價值的首飾，其作品選材廣泛且富有極強的現(xiàn)代形式美感，碳素纖維、鈦合金、木紋金等都曾被他用作是首飾藝術(shù)創(chuàng)作的素材，用以探究當(dāng)代首飾藝術(shù)的多種可能，表現(xiàn)了自然之美。其作品大部份都是孤品，體現(xiàn)了手工制作工藝精良。

畢業(yè)于比利時安特衛(wèi)普皇家美術(shù)學(xué)院汪正虹博士是中國美術(shù)學(xué)院首飾工作室主任。作品 “可佩帶的山水”參展，將大型山水雕塑作品與首飾作品相結(jié)合，嘗試用這種游戲的方式來定義藝術(shù)和手工藝之間的移動及區(qū)分。這些可佩帶的山水藝術(shù)形態(tài)首飾作品由身體的傳達(dá)過程，通過身體語言傳達(dá)出來，成為一個獨特的個體或者山水，就象宇宙的整體代表，反映了自然與人的關(guān)系。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院首飾工作室主任、中國首飾設(shè)計委員會副主任唐緒祥，其作品特別注重中國傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代金工首飾制作工藝的結(jié)合，反映了中國的傳統(tǒng)文化和寫實風(fēng)格。被譽為中國金工首飾大師。

畢業(yè)于比利時安特衛(wèi)普皇家美術(shù)學(xué)院和圣·盧卡斯美術(shù)學(xué)院的鄒寧馨，是中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會首飾設(shè)計師委員會副主任委員、中國珠寶首飾設(shè)計大師。作品“星空”參展，精工細(xì)作，將雕塑藝術(shù)完美融入首飾設(shè)計之中，表現(xiàn)了宇宙與自然的力量，堪稱經(jīng)典之作。

參觀者用“震撼、驚艷和感悟”來評價此次展覽，展品中極具藝術(shù)創(chuàng)意發(fā)揮的當(dāng)代藝術(shù)首飾。摒棄了傳統(tǒng)意義上的珠寶首飾價值觀念，往往更多的考慮藝術(shù)家和設(shè)計師的設(shè)計理念，削弱了首飾的佩戴功能和選材的商業(yè)價值，反映了藝術(shù)家對生活、人生、環(huán)境、生存、自然、人性等等方面的思考和觀點，與世俗的情趣和審美保持相當(dāng)?shù)木嚯x，成為孤傲和清高的作品。人們意識到原來首飾可以用這樣的方式來表達(dá)和設(shè)計，每一件設(shè)計迥異、制作細(xì)致的藝術(shù)首飾都使觀者產(chǎn)生豐富的想象，給人以深思。也有與公眾生活和市場審美與價值觀念相協(xié)調(diào)首飾作品，表現(xiàn)了設(shè)計師對時尚和潮流理解和引導(dǎo)，其選材優(yōu)良、精工細(xì)作、設(shè)計優(yōu)美、價值不菲，符合公眾審美情趣，使觀者愛不釋手。