如何把握珠寶設(shè)計(jì)中商業(yè)和藝術(shù)的關(guān)系，來(lái)自北京的獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師晉文婕就說(shuō)到：“在學(xué)校我們接受到的教育都是偏藝術(shù)性的，做出的作品更適合走秀。但做商業(yè)設(shè)計(jì)符合消費(fèi)者品位不是變得跟大家一樣，而是更講究：更細(xì)致、工藝更完美等。”晉文捷繼續(xù)分享了她的方法，“先做一件藝術(shù)首飾，可以完全是按自己的興趣，然后根據(jù)首飾珠寶表達(dá)的意義、元素，進(jìn)行適合消費(fèi)者佩戴商業(yè)化的首飾設(shè)計(jì)。”

這個(gè)問(wèn)題上眾設(shè)計(jì)師都形成共識(shí)：商業(yè)設(shè)計(jì)中需要藝術(shù)基因，但是以市場(chǎng)為前提。鄭慶平設(shè)計(jì)師補(bǔ)充道：藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合是需要在商業(yè)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入藝術(shù)成分使其具有生命力強(qiáng) 情感共鳴并且與大眾群體的審美情趣相吻合的產(chǎn)品，這類產(chǎn)品就能在商業(yè)市場(chǎng)上占有一定的主導(dǎo)地位。

具體在與設(shè)計(jì)師合作的過(guò)程中，珠寶品牌方提出了一個(gè)很普遍、甚至很難避免的彼此合作溝通產(chǎn)生的問(wèn)題。秀珍珠珠寶問(wèn)眾獨(dú)立設(shè)計(jì)師：如果合作商家要改你的設(shè)計(jì)圖紙，而要改的地方正是你要表現(xiàn)的關(guān)鍵部分，你怎么辦？

陳小文設(shè)計(jì)師與優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師張碩創(chuàng)立了東長(zhǎng)首飾工作室，她回答道：“我覺(jué)得設(shè)計(jì)師首先要對(duì)自己要求非常高——設(shè)計(jì)出的東西要考慮它的市場(chǎng)、工藝，包括它的故事。這些要非常周到，才能呈現(xiàn)給你的上司。在遇到這種情況時(shí)，你就能夠胸有成竹的跟合作品牌證明自己的這些東西是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)研的，得到大家認(rèn)可的。所以設(shè)計(jì)師要經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備，如果自己不自信，那這個(gè)圖紙很定不適合。”

對(duì)于珠寶設(shè)計(jì)師的自我約束和要求，珠寶設(shè)計(jì)師危宏杰也認(rèn)為設(shè)計(jì)師首先還是做好自己。還補(bǔ)充了他認(rèn)為的設(shè)計(jì)師和品牌的關(guān)系，有自己的看法，“設(shè)計(jì)師是要幫一個(gè)品牌實(shí)現(xiàn)他的品牌價(jià)值，不一定要一定從遵從終端消費(fèi)的數(shù)據(jù)。設(shè)計(jì)師跟老板的合作，是就是跟朋友一樣，雙方要是很了解的，符合彼此的風(fēng)格。”