Q & A
珠寶之家:您有接觸過中國(guó)大陸的設(shè)計(jì)師嗎?您感覺國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師與香港設(shè)計(jì)師兩者之間有什么區(qū)別?
方潔然:我有接觸過一些。
方潔然作品(三)
其實(shí)對(duì)于這個(gè)我有兩個(gè)極端的感覺,第一個(gè)我欣賞國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師,他們傳統(tǒng)的文化根基很好。
國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師在表達(dá)自己的設(shè)計(jì)時(shí),比香港設(shè)計(jì)師豐富,而且具有傳統(tǒng)元素很獨(dú)特的一面。不過缺點(diǎn)就是說,以前中國(guó)的市場(chǎng)還沒開放,中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的產(chǎn)品都是在中國(guó)國(guó)內(nèi)推廣,所以在那個(gè)時(shí)候,他們都欠缺了一個(gè)很大膽的表現(xiàn)舞臺(tái),可能都比較保守。其實(shí)他們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候是很想表達(dá),但是沒有表達(dá)的空間。未來的話,我相信百分百會(huì)有一個(gè)爆破型的發(fā)揮。
而香港的設(shè)計(jì)師,傳統(tǒng)文化知識(shí)水平比較低,因?yàn)樗麄兌荚谙愀鄢錾恚有一些去了外地,可能香港國(guó)際性的文化影響了他們。所以香港的設(shè)計(jì)師在表達(dá)國(guó)際文化上很強(qiáng),就是來了一個(gè)靈感,會(huì)比較偏重用外國(guó)文化去表達(dá),而且他們表現(xiàn)也比較大膽。在工藝上懂得用不同的方法去演繹。可是中國(guó)文化五千年的歷史,有好多文化都沒有用上。這個(gè)就是香港設(shè)計(jì)師反而將來要努力學(xué)習(xí)的一環(huán)。
珠寶之家:您怎么看這次香港珠寶展的設(shè)計(jì)師創(chuàng)意廊?
方潔然:其實(shí)我沒有看很多,之前好像也有辦,但反映都一般,不過現(xiàn)在慢慢成熟了。我想設(shè)計(jì)師要多大膽一點(diǎn),要站出來,開放一點(diǎn)。
珠寶之家:那您覺得這是不是也給設(shè)計(jì)師們提供了一個(gè)溝通的平臺(tái)?
方潔然:應(yīng)該是這樣的。因?yàn)槊恳粋(gè)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造思維都是自己的,很有自己的風(fēng)格,但是到了一定時(shí)候,要跟不同的人交流溝通,互相碰撞才能有新的概念。
珠寶之家:作為香港設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)的主席,您是不是也是抱著這個(gè)目來創(chuàng)辦的?
方潔然:對(duì),以前香港的設(shè)計(jì)圈,設(shè)計(jì)師都是不會(huì)出來的。都是為公司、大企業(yè)服務(wù),可能很多香港設(shè)計(jì)師都不會(huì)給你名片。那公司慢慢把設(shè)計(jì)師都放出來,其實(shí)這個(gè)設(shè)計(jì)師不給你設(shè)計(jì)去給別人設(shè)計(jì),沒關(guān)系,又有別的設(shè)計(jì)師會(huì)來幫設(shè)計(jì), 生生不息! 應(yīng)該抱這個(gè)概念。
珠寶之家:現(xiàn)在香港設(shè)計(jì)交流多嗎?
方潔然:不同的設(shè)計(jì)師,室內(nèi)設(shè)計(jì)師、服裝設(shè)計(jì)師,都是約在一起聊聊,做設(shè)計(jì)的時(shí)候遇到什么問題等等。我們會(huì)約請(qǐng)很多不同的設(shè)計(jì)師,還不光是珠寶設(shè)計(jì)師。
珠寶之家:這次您擔(dān)任評(píng)委的這個(gè)9月香港展的“2010最受買家歡迎首飾設(shè)計(jì)比賽”,是怎樣的一個(gè)比賽,能介紹下嗎?
方潔然: 這個(gè)設(shè)計(jì)比賽是旨在鼓勵(lì)香港設(shè)計(jì)師發(fā)揮創(chuàng)意, 從買家的角度去設(shè)計(jì)出特色與美感兼?zhèn)涞氖罪? 從而增加香港設(shè)計(jì)在國(guó)際市場(chǎng)上的認(rèn)受性及競(jìng)爭(zhēng)力, 提升香港珠寶設(shè)計(jì)師的地位, 也提升各地買家對(duì)香港設(shè)計(jì)的興趣及信心, 一同創(chuàng)造繁榮.