圖1：日與夜梳妝盒A

卡地亞巴黎，1927年

金、鉑金 2.00 x 9.30 x 5.30厘米

凸圓形切割藍(lán)寶石、凸圓形切割紅寶石、長階梯形及玫瑰式切割的鉆石

珍珠層、紅玉髓、各種硬石、軟玉、黑色琺瑯

內(nèi)設(shè)一面鏡子，兩個翻蓋隔層和一個唇膏架

兩塊珍珠層制成的中式牌匾向弗拉基米爾•馬可沃斯基致敬：一塊描繪了白天的景色（太陽為紅寶石材質(zhì)）；另一塊則展示了夜景（月亮為藍(lán)寶石材質(zhì)）。

弗拉基米爾•馬可沃斯基（1884-1966）是一名旅居巴黎的俄國藝術(shù)家。他尤為擅長從東方文化中汲取靈感，運用漆器和硬石來創(chuàng)造各式藝術(shù)品。裝飾藝術(shù)盛行時期的很多鑲嵌杰作都是出自他手。他常常在自己的作品上留下一個很小的黑色“M”以作簽名。

圖1：日與夜梳妝盒b

卡地亞巴黎，1927年

金、鉑金 2.00 x 9.30 x 5.30厘米

凸圓形切割藍(lán)寶石、凸圓形切割紅寶石、長階梯形及玫瑰式切割的鉆石

珍珠層、紅玉髓、各種硬石、軟玉、黑色琺瑯

內(nèi)設(shè)一面鏡子，兩個翻蓋隔層和一個唇膏架

兩塊珍珠層制成的中式牌匾向弗拉基米爾•馬可沃斯基致敬：一塊描繪了白天的景色（太陽為紅寶石材質(zhì)）；另一塊則展示了夜景（月亮為藍(lán)寶石材質(zhì)）。

弗拉基米爾•馬可沃斯基（1884-1966）是一名旅居巴黎的俄國藝術(shù)家。他尤為擅長從東方文化中汲取靈感，運用漆器和硬石來創(chuàng)造各式藝術(shù)品。裝飾藝術(shù)盛行時期的很多鑲嵌杰作都是出自他手。他常常在自己的作品上留下一個很小的黑色“M”以作簽名。

幾百年間，卡地亞為中國特色的材質(zhì)、設(shè)計、意象、神明和動物所深深吸引，并以其設(shè)計師和珠寶專家高超而專業(yè)的眼光，將這個古老國度的內(nèi)在之美一一重新審視。在這種原創(chuàng)性的藝術(shù)創(chuàng)造中，卡地亞將法國先鋒的創(chuàng)意精神與中國深厚的文化底蘊共通，使西方裝飾主義風(fēng)格與東方傳統(tǒng)藝術(shù)共融，其和諧，仿佛兩者歷來便共生一體。

來自中國的珍貴材質(zhì)：漆器、珍珠層、玉、珊瑚……

1888年，正是漆器的魅力讓卡地亞全身心投入于中國的藝術(shù)世界。當(dāng)時卡地亞接到波內(nèi)曼（Vicomtesse de Bonnemain）子爵夫人的定單，要求把她的一個中國古董漆器小柜，改造成一個獨一無二的珠寶匣。當(dāng)那個帶有柔美中國風(fēng)景圖案的漆器小柜被送到路易•卡地亞的眼前，他便立刻被這獨特的異域文化氣息所深深震撼。

呈現(xiàn)天然彩虹色澤，熠熠生輝的珍珠層也為卡地亞的珠寶設(shè)計增色不少：就像這件1927年設(shè)計的名為日與夜的化妝盒（圖1），藍(lán)寶石、紅寶石以及其他硬石的色彩在珍珠層的映襯下顯得格外璀璨。

為了在當(dāng)代藝術(shù)中融入古代元素，卡地亞自1920年起就開始使用玉石材質(zhì)。作為最珍貴的寶石之一，溫潤無暇的玉石已成為這位珠寶商藏品中的重頭戲。

中國傳奇色彩的神話動物：龍、麒麟、佛犬、鳳凰……

卡地亞在中國廣闊的寓言形式和符號藝術(shù)中盡情遨游，吸收充足的養(yǎng)分。它將亞洲神話、傳說故事、動物寓言中展現(xiàn)的奇異世界融入自己的裝飾藝術(shù)中，展現(xiàn)出極其豐富的想象力和創(chuàng)造力。

中國神明：悠久文化創(chuàng)造的傳奇英雄

在卡地亞的各種設(shè)計和作品中，經(jīng)常可以瞥見中國神明及被神化了的人物形象。如首飾、掛鐘及其他裝飾品中常常可以看到的彌勒佛法相（圖10、圖11）。

2009年9月5 日至11月22日，中國北京故宮博物院將舉辦“卡地亞珍寶藝術(shù)展”，展出近350件挑選自卡地亞藝術(shù)典藏系列深具歷史價值的古董珍品。這些精挑細(xì)選的展品中，部分展品反映出中國文化對于卡地亞創(chuàng)作的影響。它們，是卡地亞與中國百余年深厚緣份的佐證；是珠寶時計大師卡地亞與東方藝術(shù)完美結(jié)晶的體現(xiàn)；更是卡地亞對中國文明和藝術(shù)的深深禮贊。

(備注：本文圖中珍寶將亮相2009“卡地亞珍寶藝術(shù)展”)