導(dǎo)讀：奢侈品牌的發(fā)展源自歷史、文化和階層，再回頭反觀中國(guó)的奢侈品，我們就可以以歷史辯證法的態(tài)度去進(jìn)行分析，為什么中國(guó)難有奢侈品牌？

國(guó)內(nèi)奢侈品牌少有自己的產(chǎn)業(yè)鏈，OEM是常見形式，原創(chuàng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)更是寥寥無(wú)幾。

中國(guó)目前仍然少有奢侈品牌，富豪選擇的大多是國(guó)外品牌，西方國(guó)家特別是歐洲國(guó)家何以擁有那么多影響世界的奢侈品牌呢？

需求是奢侈品牌的發(fā)展土壤，而文化的延續(xù)性和交融性為持續(xù)性的需求提供了可能。奢侈品牌得以在歐洲國(guó)家產(chǎn)生和發(fā)展，得益于中產(chǎn)階級(jí)的不斷壯大，其中最為關(guān)鍵的是文化的延續(xù)性，即一種奢侈文化得以不斷傳承，并沒有因?yàn)楦锩�和改朝換代而消亡。所以，奢侈品牌都是傳承了百年以上的家族企業(yè)，那是因?yàn)楦锩�和斗�?zhēng)并沒有在太大程度上影響他們的經(jīng)營(yíng)，或者說(shuō)，并沒有完全動(dòng)搖到奢侈產(chǎn)業(yè)的根基。

要知曉中國(guó)為什么沒有奢侈品牌，就必須從宏觀角度分析，分析歷史和社會(huì)環(huán)境，分析奢侈品牌可能發(fā)展和壯大的原因。僅停留在研究個(gè)別奢侈品牌的發(fā)展上是沒有答案的，品牌是微觀的存在，從某種程度上講，歷史的進(jìn)程決定了社會(huì)的形態(tài)，而社會(huì)的形態(tài)決定了階層，階層的穩(wěn)定性決定了奢侈品牌的百年存在，了解歐洲奢侈品牌為何存在的歷史，也就明白了那么多歐洲的奢侈品牌能夠百年傳承的原因。

歐洲的歷史并沒有因?yàn)楦锩�而割裂，階層也沒有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而融合，看看歐洲仍然有那么多的君主立憲制國(guó)家就會(huì)明白，他們?cè)��?jīng)是也仍然是奢侈品牌的消費(fèi)者和引領(lǐng)者。英國(guó)、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、西班牙、安道爾、摩納哥、列支敦士登，皇室、王室是這些國(guó)家的精神象征，皇室的領(lǐng)導(dǎo)者就是國(guó)家的精神領(lǐng)袖，如果大眾的精神都被領(lǐng)導(dǎo)了，又何況是消費(fèi)的形態(tài)和價(jià)值觀的趨向？

皇室歷來(lái)就是奢侈品的消費(fèi)者，奢侈品牌的歷史，伴隨著皇室貴族的興衰，歷來(lái)與皇室貴族有密切的關(guān)系。卡地亞、蒂凡尼、伯爵、寶格麗都是專為皇家定制的珠寶品牌，創(chuàng)立于1847年法國(guó)巴黎的卡地亞，于1904年被委任為英國(guó)王室的皇家珠寶供應(yīng)商，拿破侖三世、愛德華七世包括西班牙、葡萄牙、羅馬尼亞、埃及、摩洛哥王子及阿爾巴尼亞的皇室亦委任卡地亞為皇家首飾商。卡地亞被世人譽(yù)為“皇帝的珠寶商，珠寶商的皇帝”。

奢侈品牌的發(fā)展源自歷史、文化和階層，再回頭反觀中國(guó)的奢侈品，我們就可以以歷史辯證法的態(tài)度去進(jìn)行分析，為什么中國(guó)難有奢侈品牌？

奢侈品消費(fèi)的歷史斷了

中國(guó)一樣有皇家，有為皇家服務(wù)的奢侈品大師，可惜，中國(guó)歷史的奢侈品傳統(tǒng)概念停留在“藝術(shù)品”和“工藝品”層面，是“皇家獨(dú)享”特權(quán)，難以大量復(fù)制，每一件作品都具有獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性，如字畫、陶瓷、玉器，不能夠復(fù)制的，自然就不能夠稱得上是“品牌”。

中國(guó)的近代革命，徹底讓皇家、王室、貴族從幾千年的歷史舞臺(tái)中退出了，皇家的地位不僅沒有了，連精神的領(lǐng)袖地位也被剝奪了，中國(guó)奢侈品的消費(fèi)需求——龐大的皇親國(guó)戚和貴族。徹底地消失了，從這個(gè)層次來(lái)說(shuō)，中國(guó)奢侈品消費(fèi)，是一個(gè)斷代的歷史。

沒有需求，奢侈品牌自然難以為繼，就別說(shuō)發(fā)展的歷史了。

另外，即使在相等于西方中世紀(jì)的時(shí)代，中國(guó)皇家的奢侈品與普通官員貴族的奢侈品，仍然具有本質(zhì)的區(qū)別：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，官員都只是皇帝的附庸，是不允許獨(dú)自擁有與皇家一樣的物件的，“是要被殺頭的”，而西方奢侈品并非僅僅由一個(gè)皇帝階層獨(dú)享，龐大貴族階層仍然有權(quán)利去享用。況且，資本主義的發(fā)展，資本家、商人等等階層也為奢侈品牌的發(fā)展提供了支持后盾。

宋瓷窯場(chǎng)五大名窯：汝、官、鈞、哥、定，能夠批量生產(chǎn)瓷器，且檔次及工藝較高，供應(yīng)的也是皇親貴族的市場(chǎng)，似乎有成為奢侈品牌的潛質(zhì)，可如今都成為了古董。中國(guó)歷史革命的徹底性，讓奢侈品牌也成為了斷代史。