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楊瀾論表:表隨情動(dòng)

日期:2009/07/10 來源:編輯:vivian
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“了解一塊手表也有三方面,不僅要看它完美的外觀設(shè)計(jì),還要擁有卓越的品質(zhì),以及傳達(dá)給人的精神理念。”

“女人總是少一件衣服,因?yàn)樗偸侨鄙僖环N在特定環(huán)境下最貼切的表達(dá)。手表和衣服是一樣的。”手表對(duì)于楊瀾,是一天心情的象征。這完全不同于男性世界里對(duì)于手表的認(rèn)識(shí)。楊瀾認(rèn)為自己是一塊表都不多的女人,但都?jí)蛴谩=?jīng)典款,運(yùn)動(dòng)款以及華貴的晚宴正裝表,都有。由于工作原因,楊瀾需要應(yīng)付的場景和接觸的對(duì)象千變?nèi)f化。到鄉(xiāng)村訪問時(shí),樸素至上,不能有讓采訪對(duì)象產(chǎn)生距離感的東西。參加時(shí)尚界的酒會(huì)或者活動(dòng)時(shí),樸實(shí)嚴(yán)肅的裝扮會(huì)顯得土氣死板,甚至被誤認(rèn)為是輕視和隨便。參加財(cái)經(jīng)界方面的主持和采訪,太過花哨,會(huì)讓人覺得華而不實(shí)。與場合不協(xié)調(diào)的手表風(fēng)格,會(huì)導(dǎo)致人在視覺和心理上的不舒適甚至抵觸,破壞整體情境的和諧,因此面對(duì)不同的人和環(huán)境就需要作最貼切的選擇。

楊瀾對(duì)于手表,有兩個(gè)最基本的要求。“手表對(duì)于我,一種是實(shí)用的功能,我希望它是一塊走得準(zhǔn)的手表;二是工藝精湛,我喜歡一切注重細(xì)節(jié)的東西,不一定花哨,但是細(xì)節(jié)要很完美。”對(duì)于奢侈品的理解,楊瀾沒有將奢侈品與價(jià)格標(biāo)簽劃等號(hào)。她認(rèn)為奢侈的最高境界是舒服,如果不舒服,受到約束,那它就不是一個(gè)適合你的奢侈品。“我過生日,或者結(jié)婚紀(jì)念日的時(shí)候,先生會(huì)送我手表。而且因?yàn)橐饬x不同,我很喜歡,會(huì)一直戴著。”對(duì)手表的內(nèi)涵,品質(zhì),細(xì)節(jié),感情四個(gè)方面的要求,也正是楊瀾性格魅力的折射。

榜樣給我力量楊瀾辦公室上掛著一幅作于1982年的、巴金先生的半身油畫肖像。色彩陰郁沉重。“我崇敬巴老,崇敬他在經(jīng)歷過滄桑后,他所堅(jiān)持不做的事情。”楊瀾解釋說,“一個(gè)人一輩子的三件事可以讓別人了解你究竟是怎樣的一個(gè)人:一個(gè)是看你做了些什么,一個(gè)是看你從來不做什么,第三個(gè)是你一直想做什么。”同樣,了解一塊手表也有三方面,不僅要看它完美的外觀設(shè)計(jì),還要擁有卓越的品質(zhì),以及傳達(dá)給人的精神理念。

在自己的博客上,楊瀾有這樣一句話”給予女人力量最好的方式:是讓一位有力量的女人站在她們面前。”楊瀾今天的輝煌,不乏有很多給予她榜樣力量的女性。其中外祖母給她的影響很大。一個(gè)與封建家庭分庭抗禮,拒絕裹小腳的女人。能憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立的思想,勇敢地解放自己的雙腳,在那個(gè)時(shí)代這是一個(gè)有力量的女人。談到母親這一代,楊瀾說到“從置辦一針一線,到井然有序地經(jīng)營家庭。我覺得她們那代女性很有力量。”對(duì)于同時(shí)代的女性,我們的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)要更加廣闊,所以我們心高,生活也就更加地忙碌和有壓力。

當(dāng)聊到如何將母親、主持人、企業(yè)家、社會(huì)活動(dòng)家等眾多角色同時(shí)演繹得如此精彩時(shí),楊瀾說到,“因?yàn)槲液苡眯模乙埠芘ΑN业纳钍窃谟肋h(yuǎn)失衡和暫時(shí)的平衡中不斷調(diào)整的。”對(duì)楊瀾來說,生活永遠(yuǎn)都會(huì)有失衡,平衡只是暫時(shí)的。調(diào)整生活,沒有一勞永逸的事情。在不同時(shí)期,生活有不同的重心。關(guān)鍵是要投入到當(dāng)時(shí)的角色中。你是否用心,別人都會(huì)看到。

善從心生做慈善使我快樂和美麗近些年,楊瀾積極投身于慈善事業(yè)。“老一輩人可能覺得你是在可憐別人,但我覺得慈善本身是人從心而生的一種需要”。在一次與關(guān)牧村的談話中,這位著名的歌唱家說到“善從心生”,讓楊瀾頗有感觸。“我不覺得人需要事業(yè)進(jìn)展到什么程度才開始做慈善工作,有句話說:善就是對(duì)善本身的回報(bào)。”的確,一個(gè)心懷慈悲,濟(jì)貧行善的人,會(huì)對(duì)自己滿意,樂在其中,人也會(huì)隨之變得更美麗。

最近,陽光文化基金會(huì)出資,積極促成哈佛大學(xué)和北大共同做成一個(gè)中國慈善高層管理的培訓(xùn)班,楊瀾也幫助上海特奧會(huì)做大型籌款晚宴。在給政協(xié)寫慈善提案,為慈善機(jī)構(gòu)代言,在幫助他們酬款和宣傳的過程中,她得知,中國的善款,75%都是由境外的企業(yè)和人士捐助,而我們自己幫助自己的只有30%不到。而在美國,雖然有巴菲特,雖然有比爾·蓋茨,但每年美國善款的一半以上都是普通百姓幾個(gè)美元、幾十個(gè)美元積累起來的。

楊瀾沒有把做慈善簡單歸結(jié)為當(dāng)人對(duì)財(cái)富積累到一定程度,才開始對(duì)精神境界的追求,回饋社會(huì)。她說,“我們應(yīng)該而且能夠把做一點(diǎn)公益的事情當(dāng)做是一種生活方式。成立一個(gè)基金會(huì)當(dāng)然要有實(shí)力才可以做到。但只要能夠進(jìn)入小康的水準(zhǔn),為社會(huì)作一點(diǎn)貢獻(xiàn),真的不在于多少。”在做慈善事業(yè)的過程中,楊瀾體會(huì)到做善事本身已經(jīng)是對(duì)自己最大的回報(bào)。



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