珠寶設(shè)計(jì)師和服裝設(shè)計(jì)師一樣,是一個(gè)越來(lái)越受人關(guān)注的職業(yè)。珠寶設(shè)計(jì)師作為產(chǎn)品與消費(fèi)者溝通的橋梁,一方面,他們通過(guò)產(chǎn)品幫消費(fèi)者找到心理訴求的出口;另一方面,他們也承擔(dān)著產(chǎn)品市場(chǎng)接受程度的責(zé)任。
盡管我國(guó)珠寶設(shè)計(jì)的“年齡”并不大,但作為這個(gè)領(lǐng)域的資深專家,珠寶設(shè)計(jì)師們的努力和樂(lè)觀讓我們也對(duì)中國(guó)珠寶設(shè)計(jì)的未來(lái)充滿著希望,并且篤信這一點(diǎn)。
在中國(guó)地質(zhì)大學(xué)珠寶學(xué)院任進(jìn)副院長(zhǎng)家的客廳墻上,掛著幾幅由他設(shè)計(jì)的鉆飾的照片。照片上強(qiáng)烈的明暗對(duì)比和突出的效果,將鉆石的璀璨表現(xiàn)得淋漓盡致,更顯奪目。這似乎也代表著主人對(duì)鉆石的某種偏愛(ài)。
“好玩兒”兩個(gè)字經(jīng)常被任進(jìn)掛在嘴邊。那些常被他稱為“石頭”的家伙,他覺(jué)得像玩意一樣可以把玩,哪怕是價(jià)值連城的鉆石,而珠寶設(shè)計(jì)更像是游戲。他很享受這個(gè)游戲的樂(lè)趣,并有著一套自己的玩兒法和理論。
獨(dú)特的鉆石消費(fèi)體系
在任進(jìn)看來(lái),目前國(guó)內(nèi)很多方面都處在學(xué)習(xí)國(guó)外的階段,珠寶領(lǐng)域也不例外。鉆石在國(guó)外比較流行,這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程使人們對(duì)鉆石理解的西化程度逐漸加深,這被他調(diào)侃為“文化侵略”,不可避免也必不可少。
任進(jìn)按鉆石大小給出了關(guān)于一個(gè)鉆石消費(fèi)變化的答案。
首先是以群鑲小鉆為核心的純時(shí)尚性的跟進(jìn)——利用鉆石的數(shù)量和光彩、群鑲小鉆的方式,造成很多讓人意想不到的造型和效果。群鑲鉆飾不僅作為目前一種非常普遍的手法,而且將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈地成為未來(lái)設(shè)計(jì)方向。
其次,是普遍為大眾消費(fèi)所關(guān)注的結(jié)婚鉆戒,以一克拉為頂,幾十分的鉆石為主。婚戒款式比較單一,對(duì)稱、簡(jiǎn)潔。他解釋,婚戒更重視鉆石的大小和價(jià)值體系。一般大眾的結(jié)婚消費(fèi)相對(duì)固定,不會(huì)因?yàn)楦每炊鲱A(yù)算。這個(gè)時(shí)候,鉆石消費(fèi)以“買概念”為主,它代表著愛(ài)情的恒久。
在1克拉以上的“大鉆”體系里,裸石占更大比重,以收藏、投資為主要方向。“因?yàn)榇筱@石的稀缺性,很多人干脆就收藏‘石頭’”,任進(jìn)更為直白地解釋,“一塊可以隨身攜帶的‘石頭’,卻能容1000萬(wàn)元的資金。”
“在典當(dāng)行里,鉆石的變現(xiàn)能力僅次于黃金”,他又進(jìn)一步形象地解釋了鉆石所占據(jù)的獨(dú)特位置。
“玉無(wú)價(jià)”,在中國(guó)文化中,吉祥是對(duì)翡翠的理解,翡翠有一定的升值空間。任進(jìn)感慨地為記者舉例,“一塊石頭10萬(wàn)塊錢拿出來(lái),喀拉一打開(kāi),變1000萬(wàn)了”——這種無(wú)窮的“榜樣力量”,讓很多人一窩蜂地投資翡翠,等著它們暴漲的那一天。與之相比,鉆石則更具有透明度。
由于鉆石為全世界公認(rèn),目前國(guó)際上有相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)格體系,每年鉆石價(jià)值呈現(xiàn)增長(zhǎng)而非暴漲的局面。與發(fā)展最早而價(jià)格比較實(shí)、具有保值性的黃金類似,鉆石也具有相對(duì)穩(wěn)定的保值性和變現(xiàn)能力,甚至在歐洲一些國(guó)家,鉆石已作為國(guó)家抵押物,像黃金儲(chǔ)備一樣,稱為“鉆石儲(chǔ)備”。