這原是一塊重22公斤的新疆和田白玉籽料，如今，卻變成一只羽翼豐滿的雄鷹，正展翅回翔于白玉作底的九天云霄之間，其下山巒疊嶂林木蔥郁，山谷幽澗似有若無……這件由全國玉雕大師汪德海設計、高級雕刻技師張洋制作的佳作，如今將現身1月6日開幕的第六屆城隍珠寶“兩岸三地”玉器精品展。

本屆玉器精品展除了這件估價近兩千萬元的頂級獲獎佳作之外，還匯聚了數百件全國玉雕名家的最新力作。“外行看熱鬧，內行看門道”，觀賞玉展，自然得看出些門道；而對于收藏者來說，能夠辨別玉石并且能綜合評估玉器價值則是收藏“門檻”。趁著展覽即將開幕之際，我們就提前為你解析賞玉、藏玉的門道。

賞玉玉石之美融玉雕之精 

賞玉的真正樂趣仍然是觀賞玉雕實物。此“賞”實則包含二意：其一，自然是賞玉石。玉石之美，自古有論。翡翠，乃高翠、質細、剔透、水頭綿長者為佳；軟玉，則脂白、肥糯、渾厚、剛中帶柔者為上。

玉石之美大有可觀，此為一妙，更妙的是玉雕之精。沿襲前朝之風者，玉雕取材多傳統具象，曲線較柔美繁復，表現方式圍繞美好的寓意和象征展開，中規中矩，古意盎然；創新探索之作，設計者多想象力豐富，選題寬泛、不拘一格，表現手法則多以含蓄、抽象造型為主，線條剛直疏朗，結合中國傳統玉雕元素，令作品整體頗具后古典主義氣息。

玉雕作品雖有大小之分，雕刻手法亦有古今之別。但融貫其中的，卻仍是設計師對這一中華精粹的敬重和珍視。不同的表現手法，卻同樣精湛的雕刻技藝，賦予了玉石恒久而獨特的藝術生命。這里的每一件作品都是中華玉雕工藝血脈的延續。每一根線條、每一個弧面里，都蘊含著當代玉雕名家們對時代的認識和理解，以及對生活的思考和感悟。

另外，在本屆展覽中，榮獲中國玉雕界最高獎項的頂級大作都附有詳盡的文字介紹，便于觀賞者更深入了解原料的品質情況、作者的構思意圖以及作品特點。

藏玉“門檻”雖高，卻有技巧 

正因為玉器承載著如此深廣的意味，從古至今的愛玉者皆以“黃金有價玉無價”作為對玉器最高級別的贊賞。然而，在玉器無價的藝術內涵及所蘊藏的人文精神之下，它本身仍是具備價值定位的。然而玉器收藏的“門檻”之高，也是大家皆知的。此處所言藏玉之“門檻”并非指藏家財力的高低，而是指辨別玉石真假的能力和綜合評估玉器價值的能力。相信藏玉隊伍中的每一位玉友都有過漫長的摸索階段，其間所繳“學費”定也不在少數。這是因為長期以來，國內的玉器市場仍處于界定標準缺失、商品魚目混珠的不規范階段。

2007年1月6日，設于城隍珠寶總匯三樓的“翠玉皇”玉文化館將正式向公眾開放，以各類軟玉實物標本以及詳盡的文字說明向公眾呈現中華軟玉的真面貌，以各色真假樣本的對照，澄清坊間流傳的各種不實說法。還玉石清白高潔之名聲，還玉友誠信交易之環境。

大幅的軟玉產地分布圖，清晰明了地呈現出國內著名軟玉產地的地理位置，旨在便于玉石愛好者能直觀了解軟玉的原生礦脈走向，以及次生礦的常規分布區域。館內的標本展柜，亦根據軟玉出產的產地、產狀、玉料顏色、原料真假和皮色特征等多個板塊依次排列，令參觀者一路看去就能對軟玉有更真切和系統的認識。理論研究結合實物觀察，才是玉石收藏的真正技巧。主辦方之所以傾其十年所藏，甚至將部分已然絕產的珍品玉料作為“翠玉皇”玉文化館展示的標本，便是希望能無償幫助所有已經入門和尚未入門的愛玉人士能更進一步加深對軟玉的認識，從而促進國內玉市整體風氣的改善，引領玉石市場步入健康、平穩、長期發展的道路。

國人崇玉，這是千百年來始終不曾改變的情結。玉是炎黃子孫心底的那條無形紐帶，不論我們身在何方，分隔多遠，它都始終將我們維系在共同的文化之根上。這也是“兩岸三地”玉器精品展舉辦的又一個初衷。