龍：玉雕中最廣泛的題材，龍身長，有須，駝首，鹿角，蛇身，魚鱗，鷹爪，能騰飛，能行走，能行云布雨，能驅(qū)邪制福，是造福萬物的神靈。

　　龍生九子：龍生九子，各有所好。普(pǔ)牢(láo)形狀似龍，性好吼，多作古銅鐘上的上鈕。饕(tāo)餮(tiè)好飲食，常立于鼎上。睚(yá)眥(zì)性好殺，常立于刀環(huán)上。椒(jiāo)圖(tú)性似螺蚌，性好閉，常為門的鋪首。金(jīn)猊(ní)形似獅子，性好煙火，多立于香爐。蚣(gōng)蝮(fù)性好水，多立于橋柱。狴(bì)犴(àn)形狀似虎，很有威嚴(yán)，常立于獄門。（三個貝，形似“晶”結(jié)構(gòu)）（尸+貝，形似“尿”）形體似烏龜，喜歡馱重物，常用于石碑下部龜趺（基座）。螭(chī)吻(wěn)形似獸，性好望，多作屋檐獸頭。

　　麒麟：古代傳說中的祥瑞之獸，雄為麒，雌為麟，其身體像麋身，牛尾，狼蹄，一只角。是吉祥平安、太平盛世、天下一統(tǒng)的象征，也可辟邪賜福。

　　十八羅漢：釋迦牟尼曾令十六羅漢前往人間普渡眾生，后增加到十八羅漢。十八羅漢形態(tài)各異，各司其職。佩帶或供奉羅漢可以保平安，祛邪惡。

　　釋迦牟尼：佛教創(chuàng)始人，姓喬達摩，名悉達多，成道后被成為釋迦牟尼，意為釋迦族的圣人。相傳釋迦牟尼是古印度迦比羅衛(wèi)國凈飯王之子，有感于人世間的煩惱，欲求解脫，出家修行，覺悟成佛。八十涅盤于拘尸那迦城，誕辰為農(nóng)歷四月初八，成道十二月初八，涅盤于二月十五。

　　四神：也為四靈，指青龍、白虎、朱雀、玄武。青龍代表東方，為四神之首；白虎代表西方，為歲中兇神，人常避之；朱雀代表南方，為吉祥盛武之鳥；玄武代表北方，形似大蛇纏繞巨龜之狀，又稱龜蛇，位于北方為玄，身有披甲為武，故稱為玄武。

　　饕餮：傳說中一種兇惡貪食的野獸，古代銅鏡及玉器，尤其是玉(yù)琮(cóng)上面常用它的頭部形狀作飾品。

　　天中辟邪：農(nóng)歷五月初五的天中節(jié)，即端午節(jié)，畫面由鐘馗手持寶劍表示，寓意端午節(jié)避除邪祟，保平安。

　　五毒圖：蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍為五毒，端午節(jié)時用五毒圖掛在身上可以避邪免災(zāi)。

　　鐘馗：傳說唐明皇患病夢見大鬼吃小鬼，明皇問之，大鬼自稱叫鐘馗，生前應(yīng)試武舉的會元，殿試時因其相貌丑陋被黜，受到不公正對待，忿極觸石階而死，為此決心消滅天下妖孽。夢皇醒來，明皇召畫工吳道子繪出鐘馗圖象，赦令于歲暮之時懸掛以驅(qū)除鬼魅，鐘馗是人門認(rèn)可的鎮(zhèn)邪去惡的正義神明。鐘馗吃鬼、鐘馗吃鬼、鐘馗嫁妹、鐘馗役鬼、鐘馗斬狐等均為鎮(zhèn)邪除惡的內(nèi)容。