2014年5月8日上海珠寶展，秋眉翡翠首席設(shè)計(jì)師嚴(yán)軍先生、翡翠設(shè)計(jì)師商月芬老師、翡翠藝術(shù)家王月要老師，就秋眉翡翠之設(shè)計(jì)論壇的“翡翠設(shè)計(jì)的展望”展開主題演講，吸引了許多關(guān)注翡翠設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)、買手、設(shè)計(jì)師等。現(xiàn)場(chǎng)三位知名的翡翠設(shè)計(jì)師以作品案例的形式，為大家解讀目前翡翠設(shè)計(jì)的特點(diǎn)、趣味性、收藏價(jià)值、消費(fèi)趨勢(shì)等。

“翡翠設(shè)計(jì)的展望”是個(gè)很好的話題，為了更深度了解“翡翠設(shè)計(jì)的展望”相關(guān)翡翠設(shè)計(jì)的時(shí)尚趨勢(shì)、翡翠設(shè)計(jì)的國(guó)際化潮流、翡翠設(shè)計(jì)的材質(zhì)混搭、翡翠設(shè)計(jì)的中華文化傳播等，珠寶之家與三位設(shè)計(jì)師進(jìn)行主題對(duì)話。有近20年中西珠寶設(shè)計(jì)背景的香港珠寶設(shè)計(jì)師商月芬老師對(duì)翡翠設(shè)計(jì)的時(shí)尚趨勢(shì)表達(dá)了自己的看法。

翡翠設(shè)計(jì)的時(shí)尚趨勢(shì)與收藏誘因

中國(guó)人對(duì)翡翠玉石的喜好自古有之. 翡翠的鑒賞主要集中在材質(zhì), 雕刻設(shè)計(jì)的創(chuàng)意美以及精雕細(xì)刻的工藝美等. 加上一些獨(dú)特的造型, 設(shè)計(jì)成前所未見的精品珠寶.

隨著中國(guó)逐漸富裕起來(lái), 又經(jīng)過(guò)了全球金融危機(jī)的洗禮, 市場(chǎng)有了一個(gè)全新變化, 市場(chǎng)重新分配, 社會(huì)對(duì)消費(fèi)的提倡和鼓勵(lì), 甚至對(duì)奢侈品也有了一種前所未有的關(guān)注和寬容態(tài)度.

承傅文化, 不默守成規(guī), 品種稀有且獨(dú)一無(wú)二的珠寶, 有增值潛力的瑰寶上, 也可代表個(gè)人的性格與品味的獨(dú)特珠寶, 正是中國(guó)翡翠用戶需求的款式.

翡翠首飾是一種高端文化消費(fèi), 由于那些珠寶琢型特殊, 價(jià)值不菲, 是少數(shù)人的消費(fèi)品, 多數(shù)人的理想, 具有收藏價(jià)值的意義.

翡翠設(shè)計(jì)的中國(guó)風(fēng)

17-18 世紀(jì)中國(guó)文化在歐洲大行傳播. 中國(guó)外銷藝術(shù)品與中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)在歐洲盛行持續(xù)百年的熱潮, 無(wú)論是宮廷貴族為代表的上流社會(huì), 還是普通的平民百姓, 似乎都有不同程度的卷入其中. 除了異國(guó)情調(diào)的東方風(fēng)格, 滿足了人們審美情趣的多樣化需求之外. 中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)獨(dú)特的中西合璧的形成, 也是吸引人們的重要原因.

中國(guó)裝飾圖案中, 常用的植物紋樣是梅,蘭,菊竹-“四君子”, 或由松,梅,竹 組成”歲寒三友”, 或是加上牡丹, 蓮花等組成各種寓意吉祥的紋樣; “花樹與鳥”類型的紋樣是最受英國(guó)人喜愛, 動(dòng)物形象非常豐富, 有龍, 鳳 ,孔雀 各種鳥類 ,大象, 猴子, 烏龜, 蝴蝶 與其他昆蟲等. 還有大量的傳統(tǒng)器物紋樣, 如博古 ,八寶 ,八吉祥 燈籠之類蘊(yùn)含著中國(guó)人對(duì)吉祥美好的響往.

歐洲對(duì)中國(guó)器物題材的象征性一無(wú)所知, 只是將其純粹作為裝飾元素加以應(yīng)用; 荷蘭仿照中國(guó)明代的青花瓷, 生產(chǎn)白底藍(lán)花的中國(guó)風(fēng)釉陶產(chǎn)品, 藍(lán)白色的組合被認(rèn)為最具中國(guó)特色.

從十九世紀(jì)末至今的一段時(shí)期, 在這百年的首飾發(fā)展歷史中, 西方國(guó)家興起的幾個(gè)大的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在不同程度上影響了現(xiàn)代首飾的發(fā)展. [工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)] ,[新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)] 以及 [裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)](ART DECO), 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)首飾的影響非常大. 風(fēng)格具有積極的意義, 反對(duì)古典主義的, 自然的; 幾何圖形, 明亮對(duì)比的色彩都是 [裝飾藝術(shù)] 的主要特征, 不少設(shè)計(jì)家把 [裝飾藝術(shù)] 風(fēng)格的一些特征, 比如古埃及和東方圖案風(fēng)格. 卡地亞(CARTIER) 融合了東西文化, 推出裝飾藝術(shù)的珠寶, 奠下以后此風(fēng)格珠寶, 引領(lǐng)世界風(fēng)騷的地位, 成為舉世知名的裝飾藝術(shù)風(fēng)格中的巨匠。

還有寶詩(shī)龍(BOUCHERON)，凡克里夫&阿佩爾(VAN CLEEF & APPELS)等，紛紛推出了鑲嵌有翡翠玉石配件的珠寶飾物。 具有時(shí)尚魅力, 異國(guó)風(fēng)情, 跨界和交義的設(shè)計(jì)潮流,，帶有中國(guó)文化的現(xiàn)代珠寶, 將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互融合。

相信, 這種”中國(guó)風(fēng)”在中國(guó)以及海外將在未來(lái)數(shù)年仍是帶領(lǐng)著潮流。

設(shè)計(jì)師不能只模仿過(guò)去, 更重要是摘取其精華, 融入現(xiàn)代的設(shè)計(jì), 把當(dāng)時(shí)華麗創(chuàng)作風(fēng)格重新展現(xiàn)。

翡翠設(shè)計(jì)的漂亮者生存

“美麗的”這個(gè)詞語(yǔ)定義為客觀事物本身所固有的(如: 顏色, 形狀和其他種種特質(zhì)) 盡足以愉悅?cè)说难劬? 引起觀者的一種快樂(lè)感受. 令人感到極其悅目的任何事物可帶來(lái)感官的愉悅,或精神和心情感到開豁, 興奮。

[美是生命里可以留下來(lái)的東西, 是記憶, 是感謝, 是很多的懷念, 沒有這些東西不會(huì)美]

一件漂亮翡翠首飾, 除了要注重構(gòu)圖上的美感, 新的鑲造技術(shù)外, 要突出翡翠玉質(zhì)的天然美, 充分發(fā)揮翡翠的亮麗色澤, 可運(yùn)用鉆石或其他顏色的寶石去襯托出翡翠的漂亮色彩.

人們出于投資, 收藏, 饋贈(zèng)等目的, 在選購(gòu)首飾時(shí)都會(huì)考慮它的款式, 顏色等審美要素。

商月芬作品

商月芬作品