相贈戒指是一種傳統(tǒng)的表達(dá)愛的方式。鉆石戒指因為象征著堅貞不渝，自15世紀(jì)以來便成為人們結(jié)婚戒指的理想選擇。隨時代的演變，結(jié)婚鉆戒的款式像一陣陣愛之浪潮，不斷推陳出新，款式更加精彩。結(jié)婚鉆戒對女性來說有著特別重要的意義。一覽奇妙的結(jié)婚鉆戒演變史，可以窺得不同時代女性的風(fēng)采。

　　第一個佩戴鉆飾的女性

　　很多年前女性是被禁止使用鉆石的。在13世紀(jì)法國皇帝圣路易斯曾禁止婦女佩戴鉆石飾物，他認(rèn)為只有圣母瑪利亞才有資格佩戴，鉆石的珍貴由此可見一斑。到15世紀(jì)中時這條規(guī)定才被一個叫做雅麗絲的平民女子所打破。她既不是皇室成員又不是貴族出身，但卻使法王查理七世傾倒，令她地位超然，漠視法令。從此以后鉆石不再是特權(quán)階級所獨享了。

　　1477年，奧地利的馬克西米連一世在與法國勃艮地的瑪麗公主定親前，接到公主的一封來信，內(nèi)文寫道：定親之日，公主必須戴上鑲有鉆石的指環(huán)。由此，有文字記載的歷史上第一枚結(jié)婚鉆戒就此戴在了瑪麗的手指上。鉆石戒指從此成為情侶們忠貞愛情的至高信物。

　　當(dāng)代的情侶衫早在中世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)了。一對情侶的左邊衣袖用相同布料做成，是中世紀(jì)傳統(tǒng)愛情的象征。另一古老習(xí)俗就是兩人佩戴的珠寶頭圈。

　　中古后期為擺脫單調(diào)的鑲制法，工匠開始把浪漫的意念引入鉆戒設(shè)計上。他們采用了拱型的鉆石，加以精巧的鑲工，做出更別致的設(shè)計，如薔薇形雕飾，英文字母，或象征處女的百合花紋章。

　　更有甚者把愛情詩刻在戒環(huán)內(nèi)。這些愛的蜜語飾以陽光下的玫瑰，在閃耀的琺瑯上更顯醒目。16世紀(jì)嫁與英王享利八世為妻的安，在她的婚戒上刻著：“神把我差遣給您。”“愛人”一詞被發(fā)現(xiàn)刻于一只公元前400年希臘的訂婚戒指上。

　　多變設(shè)計始于文藝復(fù)興

　　文藝復(fù)興的曙光照耀著歐洲，藝術(shù)家們突破禁欲主義的束縛，開創(chuàng)了注重人性的新藝術(shù)，宮殿建筑比教學(xué)更受到重視，圓拱頂，彩色玻璃窗，建筑更接近人的生活。服裝以意大利為代表具有開放、明朗、優(yōu)雅的風(fēng)格。男裝雄大，女裝渾圓。天鵝絨、織錦緞和織進(jìn)金銀線的華貴面料備受青睞。女裝是在腰部有接縫的連衣裙，領(lǐng)口呈V型，胸口袒露很多。

　　與此相應(yīng)，16世紀(jì)金匠的工藝再創(chuàng)高峰，他們創(chuàng)造了一種新穎的雙環(huán)婚戒，可分可合，正象征了婚姻合二為一的意義。有人在指環(huán)上刻上：“神配合的，人不可分開。”1525年，馬丁路德和加德林波娜結(jié)婚時，就是佩戴這種雙環(huán)戒指。

　　除了感生的象征外，鉆石還被用作書寫工具。一枚鑲上尖銳鉆石的戒指在玻璃上書寫的奇想尤其受到歡迎。伊麗莎白一世就曾經(jīng)在玻璃窗上以文字和著名詩人兼政治家饒列互訴衷情。饒列說：“我樂于接受提升，但亦害怕跌倒。”伊麗莎白復(fù)：“倘若心有所懼，干脆不要提升。

　　17世紀(jì)女士社交良伴

　　17世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格稱為巴洛克風(fēng)格，其特點是氣勢雄偉，生氣勃勃，擅長表現(xiàn)各種強(qiáng)烈的感我錯了彩和無窮感。女裝表現(xiàn)為流動的衣褶、變幻的線條、緞帶、花邊、刺繡、飾紐等多種裝飾令人目不暇接，領(lǐng)口坦胸露乳，裙子至少要兩條重疊穿用，長長垂至地面。這給珠寶設(shè)計提供了足夠的想像空間。

　　與此同時，戒指的款式又有新的變化。有形狀如燃著火的心，插著愛神之箭，雙環(huán)戒指也多了一層浪漫的象征，以緊握的雙手來代表信心。

　　結(jié)婚戒指多戴于大拇指。但在婚禮上，人們?nèi)园磦鹘y(tǒng)戴在無名指上。在戒指上題詩依舊盛行，人們費了不少心思來構(gòu)思詩的內(nèi)容。比如：“愛那一位送你這枚戒指人，因當(dāng)你青春不再時，他仍愿吻你。”

　　為了滿足人們對閃光的追求，打磨的技術(shù)再度改進(jìn)。工匠把鉆石鑲制在銀上，以襯托其雪白光芒。

　　由于在巴西發(fā)現(xiàn)了鉆石，使鉆石的供應(yīng)突然增加，鉆飾也成了珠寶商的生產(chǎn)主線。同時，經(jīng)過改良的燭光燈飾使更多的社交活動可以在晚間舉行。而閃爍生光的鉆石亦能以最佳的姿態(tài)出現(xiàn)。鉆石成為女士社交的良伴。

　　女性鉆飾盡顯風(fēng)流

　　18世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格稱為洛可可風(fēng)格，洛可可樣式集中在女服上。這個時代，女性是沙龍的中心，是男性觀賞和追求的“藝術(shù)品”。這樣的社會環(huán)境使女性外在美的重要性發(fā)展到登峰造極的地步。女人用緊身胸衣勒細(xì)自己的腰，用裙撐增大下半身的體積。

　　18世紀(jì)中葉，繁復(fù)花巧的裝飾成為時尚，因此影響鉆飾的設(shè)計。心型的主題林林總總，用無色和有色的鉆石鑲成，有用箭貫穿的，有兩心相連的，有加冠的，也有用愛人的繩結(jié)相連的。女子發(fā)型出現(xiàn)了前所未有的高發(fā)髻，并配有各種裝飾物。女性鉆飾盡顯風(fēng)流。

　　18世紀(jì)的情侶認(rèn)為鉆石是永恒的象征，而燈心草戒指的祝愿的結(jié)合稍縱即逝。

　　18世紀(jì)，切割工藝和鑲制工藝的進(jìn)一步提高使鉆石的光芒更加璀粲。愛的題詩已被挪到戒環(huán)外部，以表達(dá)幸福美滿的心態(tài)，而不再僅是以前肅穆的情感。1815年，安娜貝納米賓和詩人拜倫結(jié)婚時，選擇了“無懼”兩個字刻在婚戒的外部。

　　多情不是女人所獨有的。偉大的辭典編輯人約翰博士在妻子死后，把她的結(jié)婚戒指放在一個盒子里，上面刻著：“哀哉！伊莉莎約翰遜，1736年7月9日結(jié)婚，1752年3月17日辭世。

　　新浪潮藝術(shù)裝扮新女性

　　19世紀(jì)初期的焦點，盡在女性身上，她們端莊，重打扮，又嬌弱，使人尊崇，完全被置于崇高的地位。珠寶方面也配合了這種理想化的身份，既美麗動人，婉約溫柔，又多愁善感。如肖像戒指把愛人的肖像精細(xì)地繪在上面，也有把愛人或兒女的秀發(fā)珍藏在項鏈、胸針和戒指內(nèi)。

　　1841年詩人白朗寧夫婦結(jié)婚時，采用的是一枚皇冠心形鉆戒。羅伯特.白朗寧題詩一首：“套在她手上的指環(huán)，勝過了他的才華，那驚人的才華，象征了一段偉大罕有的婚姻。在地上，他才華卓越，在天上，他與新娘的心靈合二為一”。

　　19世紀(jì)的珠寶設(shè)計突飛猛進(jìn)，初期趨向于精致而富于幻想。60年代，處于崇高地位的溫馴女性不再高不可攀。她們一改往日形象，對投票表決、教育及新形式的自由發(fā)生興趣。當(dāng)時一般新的設(shè)計潮流，也就是我們現(xiàn)在稱的“新浪潮藝術(shù)”興起，其特點是活潑化，生活化，出現(xiàn)許多花鳥植物等自然界女性象征的圖騰，不講究完美的對稱，但務(wù)求線條柔美，深受當(dāng)時自主意識逐漸抬頭的女性歡迎。

　　珠寶設(shè)計也順應(yīng)潮流，崇尚大顆鉆石，盡顯創(chuàng)意與自信。1970年非洲發(fā)現(xiàn)鉆礦。瞬息間，原先象征身份的鉆石亦普及大眾。越來越多的年輕愛侶選擇鉆戒作為訂婚戒，其中最普遍的就是單粒鉆石，或碎鉆鑲成的鉆戒。

　　鉆石是女人最好的朋友

　　20世紀(jì)的女性穿著從強(qiáng)調(diào)女性身體線條的緊身衣中解脫出來，許多比較男性化，強(qiáng)調(diào)簡便，符合功能需求的裙裝受到廣泛歡迎。因著裝的變化而鉆飾設(shè)計界興起另一設(shè)計概念，那就是“裝飾藝術(shù)”Art Deco。

　　Art Deco的設(shè)計風(fēng)格和當(dāng)時的時裝走向是完全一致的。幾何形的利落線條，長長的項鏈及耳環(huán)，與服裝的垂吊感完全吻合。寬松的線條并未使當(dāng)時的女性失去任何女人味，反而是在無意之間增加了慵懶的韻味。

　　好萊塢的興起又給了珠寶設(shè)計界一片寬廣的舞臺。50年代瑪麗蓮.夢露唱紅了《鉆石是女人最好的朋友》。女人們在二戰(zhàn)時期所失去的裝扮樂趣，再度回到了主流社會。優(yōu)雅的氣質(zhì)，女性化的線條，再次成為女人美麗的標(biāo)準(zhǔn)。而幾個重要事件也讓高級珠寶設(shè)計界再度生龍活虎起來。像伊莉莎白二世登基戴的鉆石皇冠，葛麗斯.凱麗和摩洛哥雷尼爾親王婚禮上的鉆石婚戒，伊莉莎白.泰勒和著名女高音卡拉斯對鉆石的情有獨鐘，都可以讓50年代成為本世紀(jì)最炫目的鉆石年代。

　　20世紀(jì)，新的切割技術(shù)及用料，如鉑金的出現(xiàn)，為鉆石塑造了新的形象。設(shè)計家富于想像力的技巧，提供了優(yōu)美、新穎的設(shè)計方法，為情侶們帶來了浪漫的鉆飾。潮流不斷改變，鉆石地位始終如一，無可替代。從幾百年的結(jié)婚鉆戒演變史中我們看到，結(jié)婚鉆戒仍然是各個時期新人最夢寐以求的愛情信物。